说实话：从开头看到快结尾时，觉得一般，（诸位先别拍！看完再拍也不迟）并非文笔不够优美，而是我个人不喜欢对话过于文绉绉、书面用语太多，觉得不真实、不接地气，更喜欢《合租》、《东北大炕》那种类型。而且两人都是自称妈妈、小磊，从没有自称过我，学龄前的儿童才这样，上学后就不应该这样呀。
但与众不同的男主角吸引我一直看下去，他一开始都知道偷看妈妈弯下腰的臀部、裙下大腿不对，怎能对妈妈产生这下流的想法？！于是赶紧把目光转过去。直到后来母子日渐亲昵，纵勾出天雷地火，也都一直克制自己，直到妈妈采取主动才有实质行动。如此坚忍自制，才能凸显一片深情，在诸多H文中实在少见。
到二人先后产生心理障碍时，我还心态平和：呵呵，情节这平缓，终于开始有所反复了。
哪知看到后面，牧师话还没说完，我已目瞪口呆，楼主竟能这样！！他竟敢这样！！大家都知道乱伦在某些动物看来都是禁忌，比如大象。和杀人偿命欠债还钱一样，这禁忌是人类家庭乃至社会次序的重要基石之一，有了它们，我们才从摘果子捉松鼠的状态到如今上天如地；有了它们，我们才能维持群体繁衍后代，进而把生命和文明传承、发展下去，尽管有时后退反复。
有两样东西值得敬畏，一是灿烂的星空，二是我们心中的道德法则。难道要把这所有的一切都推倒重新来过吗？能推倒吗？重新来过又会是怎样的重新？
每个人心中都有一个天使和一个魔鬼，可天使真是天使吗？魔鬼真是魔鬼吗？没有什么能够永恒，不是吗？连普世价值在这几千年里都有些微小变化，那为什么我们不能对伦理有所反思，并加以改变呢？
可是既然有无数罪恶假自由之名而行！，也会有无数罪恶假爱与包容之名而行。我们该怎么区分？还是根本不区分？
我坐在电脑前，脑袋里一片糨糊。
静一静后再看看其他人的评论，有人拿〈情为何物〉比较，看过很长时间了，记得不是个大团圆结局，感觉更偏重于那种忧伤惆怅的氛围，而此文则试图从宗教哲学的角度对乱伦重新解释并挑战，完全是不同类型嘛。
再说说细节，在第二次上江心岛后发现地貌已遭到破坏，江水变浑了，泉眼也变小了，这当然是地方政府强求GDP的后果。另外妈妈的发型也从一般的马尾变成前几年时髦的卷发。这都折射了时代的变迁，赞一下！
张丽丽作为一个性工作者，在偶遇心上人时，不可能一见面就拖他上床，哪怕只是为了让他放松，原因很简单：自惭形秽！另外：一名女子脱光后仍然遭到拒绝，无论是风尘中人还是良家妇女都会觉得是个沉重打击，很难相信她还有勇气来还伞。紫山老大粗心了哟。
总之，以前一直觉得天涯是个藏龙卧虎之地，没想到这里也是呀。
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