chmwl_sis

真是巧了，我今天早上在想这篇文章时突然想到本文其实就是现代版的《神雕》，没想到福大也有此文的影响。在南宋时代，贞洁是比生命更重要的东西，而在武侠世界里少一个个胳膊对男人的影响也是致命的，金庸这么写就是就为让两个人都失去最珍贵的东西，但始终真心相爱，让爱情超越这些世间杂俗。同样的，雅丹在肉体上彻底的沦陷，而陈江也失去了自己的事业。但我相信两个人最终会在一起的，就是因为他们有最珍贵的感情，这份感情是从大学时对彼此的怦然心动，到两情相悦，又经过了这么多年的风风雨雨，甚至有了爱情的结晶。
所以说，我不赞同很多兄弟说的雅丹不能把菊花给许剑，因为这样她就没有资格回到陈江身边了。这个甚至不能说是五十步笑百步，简直就是九十九步笑百步了，别说这本身就没多大意义，即使雅丹想留给陈江，陈江也未必想要。恰恰相反，雅丹的菊花应该给许剑，置之死地而后生，雅丹如果没有认清陈江对自己的感情，没有彻底抛开肉体贞洁的心魔，她就不可能真正回到陈江身边。
很多人当初不理解金庸写小龙女的失贞，其原因和今日很多人对雅丹的评论缘由是一样的。
另外不知道福大看过《夏天》没有，这篇文章一直在新浪博客里连载，跟你说第一部一样的故事，看的同样的崩溃。

[ 本帖最后由 chmwl_sis 于 2011-5-14 13:09 编辑 ]

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• 蝴蝶王 金币 +20 您的回复很认真，抽奖去吧！ 2011-5-16 11:36

sundysong

感觉像作者下了一个套，大家都在套中间，许剑真的可以和雅丹在一起吗？我想大多数读者都会暴走吧

拖鞋上人

引用:

原帖由 biepeng 于 2011-5-14 12:48 发表

如果兄弟看过我上篇里的回复的话，就会对我的话有更深的理解。
如果我们把里面的肉戏全部拿掉的话，大家对张的怨念不会真么深。性的不洁，就是罪恶！这就是一种集体无意识。
她爱的是陈江，给许剑这个贱人操了， ...

兄台竟然已经超脱到无视“性”的地步，小弟佩服！
既然说我纠结于“性”，那么目前张雅丹爱着陈江，陈江爱着张雅丹，张雅丹又和许剑性和谐，那么，现状不是很完美吗？
那还需要走形式让陈江和张雅丹复合？
科学研究，两只老鼠，一雌一雄，在发生性关系后一段时间，其亲密度明显非常高。
性本身就是爱情中极其重要的部分，不然为什么爱情多是一男一女，连同性恋都有性爱呢，虽然方式特殊。
就像兄台说的，把整篇文章的肉戏都剔除掉，当然不会对张雅丹有怨念。但这正说明了，张雅丹的行为中，性行为占据了多么大的比重。
兄台说我纠结于张雅丹的性放纵，难道，性放纵是对的？
不知道婚姻出轨里，有多少是与第三者有了真感情，如果在乎爱人身体出轨是错误的，那么兄台的妻子，也可以任人肏弄？

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• 蝴蝶王 金币 +14 您的回复很认真，抽奖去吧！ 2011-5-16 11:36

louyu133

许剑和雅丹当然不会在一起，福大透露的结局已经说过了。现在的问题是，陈江和雅丹的复合后，这段经历会对未来的生活造成多大的影响？陈江对感情也许没问题，他已经破除了心魔；但是雅丹依照她摇摆不定的心态，她的心魔真的在知道所有的真相后完全破除掉？她会不会将来又再次的自伤自怜？反正她已经破罐子破摔过1次了，如何晓得没有第2次，第3次呢。我觉得只有用献菊这样的做法，才能让雅丹自己的心安稳。不是陈江要求，而是她自动献上。
  许剑的下场有多凄惨，洪文美的命案是关键！不管当初的真相怎么样，终究是在许剑强暴了之后丧命的，他是将洪文美送上黄泉路的关键推手！至于36章最后进来的这个人，个人感觉是陈江。他很可能再联系了唐娜之后得到了雅丹现在的住址，他已经破除了心魔，所以勇敢的去面对自己的心，去将爱，将所有的东西都告诉雅丹。

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• 蝴蝶王 金币 +17 您的回复很认真，抽奖去吧！ 2011-5-16 11:37

拖鞋上人

引用:

原帖由 福麒麟 于 2011-5-14 10:02 发表
拖鞋上人：前文你确定有看过？张雅丹早在十多章之前就答应了许剑的求婚，他们不是情侣？其实我在前

面很少回应读者的问题，就是基于一个作者所持立场应该是用文章来表现的原则。
张雅丹和陈江私定终身，就是我在 ...

福大，许剑的求婚的事情，我当然看过了。但我以为，张雅丹上次得知真相时，不是已经与许剑决裂了吗？
还有，文章表达的问题，福大虽然这么解释了，但原文的确很难让人意识到，原来许剑和张雅丹才是情侣，陈江是第三者？
至少文中要传达这个信号吧，可一般读者很难感觉到，我觉得这不是理解力的问题，而是文章的细节是在与此背离。
再此冒昧提一点小小的意见：
感觉福大安排情节的时候，于转折处与人物心理变化方面，着墨偏少，反而是平直处着墨颇多。所以，稍微给人作者刻意安
排的雕琢感强了些，我想之前有些读者讲“为了虐而虐”应该就是因为这点。我想情节的发展，于曲折之处应该提前铺垫，
能够给人意料之外情理之中的感觉才算高明，许多变化应该是顺理成章的。

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• 蝴蝶王 金币 +13 您的回复很认真，抽奖去吧！ 2011-5-16 11:37

拖鞋上人

引用:

原帖由 yunsong 于 2011-5-14 10:32 发表
越来越闹心了，陈江居然是许剑和张雅丹之间的第三者，还一直在撬许剑的墙角。不知道许剑迷奸张雅丹，用种种卑劣手段获得张雅丹身体算什么性质？这好比当某人用卑劣手段夺去了你的财产，，你想尽一切手段要夺回你的财 ...

在医院那段，我当时想，如果现实中有张雅丹，我告诉她我喜欢她，相思病会死，她会不会相信了，就此嫁给我。
很有这个可能哦，很好泡，裤袋很松！

biepeng

这正是我说的社会无意识，比社会潜意识更加可怕的无意识。
如果你看过我的回复，从爱与忧愁开始，我和你一样纠结与张雅丹的性。
我为张雅丹开脱并不是说性放纵是对的，我一直的观点是沉重的肉身！性的罪恶是让我们正确认识罪恶，而不是指责原罪，转移罪恶。
看看我前面对雅丹的破口大骂就知道了。
性是原罪，是神圣的罪！然而我们的社会把性的这种负罪感转移到女人身上，男人逍遥无事。

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• 蝴蝶王 金币 +8 您的回复很认真，抽奖去吧！ 2011-5-16 11:37

拖鞋上人

引用:

原帖由 biepeng 于 2011-5-14 15:27 发表
这正是我说的社会无意识，比社会潜意识更加可怕的无意识。
如果你看过我的回复，从爱与忧愁开始，我和你一样纠结与张雅丹的性。
我为张雅丹开脱并不是说性放纵是对的，我一直的观点是沉重的肉身！性的罪恶是让我们 ...

我知道这种心态广泛存在，但却不认同这是一种社会集体无意识。
实际上，人类的许多心理行为，都与基因有关。
譬如强暴，有24％的男性和36％的女性有过强暴幻想，有10％的女性表示这是她们最喜欢的性幻想。
有一种论述：人类对强暴感到的吸引力是史前人类的遗留品（千万年前，强暴的人较可能将基因传下来），根据社会生物学的强暴理论，强暴幻想是来自遗传的冲动在文明社会的替代品。
再来看妻子出轨，男性对于自己的性伴侣的占有欲，从基因上讲，是一种繁殖欲，女人同一时间只能给一个男人生孩子，传递基因，因此，在原始基因里，对女性的独占欲强的男性，繁殖机会更多。
所以我们现存的人类，遗传了老祖宗这方面的基因。虽然现代社会，性爱和繁殖已经彻底分开，但在基因里，性爱仍旧具有繁殖的强烈意义。
当你的性伴侣与其他男人交配时，给人潜意识里的信号就是：她愿意给那个男人繁殖后代，而不是给你。
这种痛苦，是基因里的，是人的根性，而并非社会所产生的，也不是一个正常人能从心底剔除的。

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• 蝴蝶王 金币 +18 您的回复很认真，抽奖去吧！ 2011-5-16 11:37

louyu133

性不是罪恶的，性是快乐的，正常的，必需的！真正罪恶的是为了性而发生的不测手段伤害他人的行为，以及不符合道德标准和法律的性行为。这种性才是罪恶的。
  雅丹为什么有罪恶感？不就是因为她不忠，她背叛了自己的心，她背离了传承千年的道德规范？这种罪恶感，有且只有陈江能帮她消除，其他人，只会把她代向更加黑暗的深渊。

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• 蝴蝶王 金币 +8 您的回复很认真，抽奖去吧！ 2011-5-16 11:37

chmwl_sis

拖鞋同学把性看的也太重了，假如本文的肉戏不取消，但只是一笔带过，不知道你还会不会有这么大的反应？
另外你用动物来举例显然很荒谬，动物有贞洁的观念吗？贞洁本身其实没有多大意义，但我们为什么不赞同性放纵，是因为我们看的自己的爱人和别人做这件事情后会不舒服，所以大家都要克制。但这并不是说性是最重要的，性不能凌驾在感情之上，说白了没有感情的因素，再激烈的肉体缠绵，当体内荷尔蒙散去后也会成为浮云。当事情发生后，肉体的贞洁不应当成为感情的绊脚石。像你这种把性看的比什么东重要的观点我不想说对错与否，但持这种观点的人随着时代的发展肯定越来越少。兄弟更适合穿越到宋朝或者去阿拉伯国家。
另外，既然你持有这种观点不如不看本文或者类似的文章，省的把自己整的很难受，何必呢？论坛里也有不少种马文或者主角无敌的文章，那些文章或许更适合你。

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• 蝴蝶王 金币 +17 您的回复很认真，抽奖去吧！ 2011-5-16 11:38