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[幻想3000] 【烈火凤凰】第五章浴火重生 第二节烽火连天59

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原帖由 幻想3000 于 2022-3-16 16:22 发表

杀是肯定不会杀的
杀了就变纯粹的恶人
风天道的追求目前就是生存快乐
三圣已经不怎么坏了
二皇更加了
风天道能很坏吗
还没那么邪恶
这些人除了岳青霜,其他肯定目前都是工具人,
但借她们,我要向读者展示风天道是怎么一 ...
说得对,他怎样处理六个凤战士会展示出他的为人。我本来以为他会放人,毕竟这些凤战士除岳青霜外实力都是一般,应该不能做成太大影响。而且她们应该都不会再有戏份了,放了的话故事就光明一点。当然,作为魔教首领,就这样放了也有点怂,所以用放人作筹码,利用她们来胁迫岳青霜,甚至是姬冬赢和天凤,也是可行的。
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原帖由 smnvjing 于 2022-3-17 01:45 发表

不怕幻想不更新,就怕他开始思考哲学。。。。
圣刑天那套混乱让人类进化的理论,也不新鲜,无非是社会达尔文主义。
因为种种原因,社会达尔文主义在中国还是有很多支持者的。
凤的那套,更像被国内互联网环境嗤之以鼻的“白左 ...
  说得太好了,到底是科班出身,一下进行了理论性的总结。

  要我来创造性地提出新理论,那是不现实的。

  文章中表达的观点能有理论支持,已经很不容易了。

  社会达尔文主意,我并非没有听说过这个理论。

  但就是没有往这个方向去想,也没有在文章中提出这个观点但想想魔教的宗
旨主义,还是真有点些相类似,当然可能更激进一些。

  凤的理念,有着极左派的倾向,从某种意义上讲,千百年来,这是一次左与
右的战争。

  但是,到现在,人类社会的左与右,不说胜均力敌,至少还没分出绝对胜负,
要想我这样的水平,想出一个合理的结局,来表达左与右、甚至善与恶战争的结
局,那也是不现实的。

  所以,才有后来的圣主,才有生存与毁灭,这样好选了,根本不用选了,生
存必然第一位。

  在生存面前,左与右、甚至善与恶会在某种程度上联合起来,一起为生存而
努力。

  兄弟虽然短短几句话,又一次将文章一些观点进行理论化,很有指导意义,
非常感谢。

  Nettes:以前在文章中提过,凤只会与魔教战斗,只会消除魔教带来的灾难,
但对人类自身的发展,即便是错误的,也不太会去干涉。是因魔教是和她们一样
在,都是不属地球的力量形成,她们有责任、有义务,保证人类不受他们伤害和
影响。

  结局的话,圣主被消灭,魔教这个组织应该是不存在了,最好能够找到一条
帮助人类进化的正确道路找,找不到的话,世界也肯定肯定充满光明。

  其实烈火会有结束,也可能不会结束,在左与右,生存与毁灭的命题外,还
有一个爱与性欲的命题,因为作者是男人,这里的性欲仅是指男人对女人的欲望。
作者通过那么多年连载,表达男人对女人的性欲是何等强大,即便爱都未必能够
战胜。所以在有一天,真的觉得自己写不动了,会以三、五千字作为结局,三千
字陈述一下最后的故事,二千字表达一下最后的观点。

  这样的结局再次告诉读者,人不能胜天的最终结果,即便男人对女人有着无
比性欲与渴望,最终也将在时间的流逝中走向消亡,这是人悲哀的结局。当然,
如果烈火有一个不一样的结局,那说明作者的思想层次又有了新的领悟。
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原帖由 幻想3000 于 2022-3-17 00:34 发表

  说得太好了,到底是科班出身,一下进行了理论性的总结。

  要我来创造性地提出新理论,那是不现实的。

  文章中表达的观点能有理论支持,已经很不容易了。

  社会达尔文主意,我并非没有听说过这个理论。

   ...
我也没想过会在烈火帖子下面讨论这些。。。。
左还是右,正还是邪,这是永远吵不明白的事情。
所以圣主出现,就是为了完结做准备吧,否则这是永远没有结束的争斗。
爱和性欲的命题,怎么有种“没有耕坏的地,只有累死的牛”的感觉?
就像一个普通人囚禁了凤战士,几十年后,凤战士容颜依然不老,但普通人早已力不从心。。。。

[ 本帖最后由 smnvjing 于 2022-3-17 01:56(GMT0) 编辑 ]
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原帖由 幻想3000 于 2022-3-17 08:34 发表

  说得太好了,到底是科班出身,一下进行了理论性的总结。

  要我来创造性地提出新理论,那是不现实的。

  文章中表达的观点能有理论支持,已经很不容易了。

  社会达尔文主意,我并非没有听说过这个理论。

  但就是没有往这个方向去想,也没有在文章中提出这个观点但想想魔教的宗
旨主义,还是真有点些相类似,当然可能更激进一些。

  凤的理念,有着极左派的倾向,从某种意义上讲,千百年来,这是一次左与
右的战争。

  但是,到现在,人类社会的左与右,不说胜均力敌,至少还没分出绝对胜负,
要想我这样的水平,想出一个合理的结局,来表达左与右、甚至善与恶战争的结
局,那也是不现实的。

  所以,才有后来的圣主,才有生存与毁灭,这样好选了,根本不用选了,生
存必然第一位。

  在生存面前,左与右、甚至善与恶会在某种程度上联合起来,一起为生存而
努力。

  兄弟虽然短短几句话,又一次将文章一些观点进行理论化,很有指导意义,
非常感谢。

  Nettes:以前在文章中提过,凤只会与魔教战斗,只会消除魔教带来的灾难,
但对人类自身的发展,即便是错误的,也不太会去干涉。是因魔教是和她们一样
在,都是不属地球的力量形成,她们有责任、有义务,保证人类不受他们伤害和
影响。

  结局的话,圣主被消灭,魔教这个组织应该是不存在了,最好能够找到一条
帮助人类进化的正确道路找,找不到的话,世界也肯定肯定充满光明。

  其实烈火会有结束,也可能不会结束,在左与右,生存与毁灭的命题外,还
有一个爱与性欲的命题,因为作者是男人,这里的性欲仅是指男人对女人的欲望。
作者通过那么多年连载,表达男人对女人的性欲是何等强大,即便爱都未必能够
战胜。所以在有一天,真的觉得自己写不动了,会以三、五千字作为结局,三千
字陈述一下最后的故事,二千字表达一下最后的观点。

  这样的结局再次告诉读者,人不能胜天的最终结果,即便男人对女人有着无
比性欲与渴望,最终也将在时间的流逝中走向消亡,这是人悲哀的结局。当然,
如果烈火有一个不一样的结局,那说明作者的思想层次又有了新的领悟。

   ...
  其实,爱与性欲这个命题也可以换一种视角往好的一面想:虽然男人对女人
的性欲是何等强大,即便爱都未必能够战胜,但男人的性欲必将在时间流逝中走
向消亡。但爱不会,爱永远不会随着时间的流逝消亡,只要人类没有消亡,爱就
会存在。也只有爱(至善、大爱和悲悯)才能让人类在不断突破极限的自我超越
中战胜自然规律,战胜天意。
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原帖由 微嗔 于 2022-3-17 11:50 发表


  说得太好了,到底是科班出身,一下进行了理论性的总结。

  要我来创造性地提出新理论,那是不现实的。

  文章中表达的观点能有理论支持,已经很不容易了。

  社会达尔文主意,我并非没有听说过这个理论。

  但就是没有往这个方向去想,也没有在文章中提出这个观点但想想魔教的宗
旨主义,还是真有点些相类似,当然可能更激进一些。

  凤的理念,有着极左派的倾向,从某种意义上讲,千百年来,这是一次左与
右的战争。

  但是,到现在,人类社会的左与右,不说胜均力敌,至少还没分出绝对胜负,
要想我这样的水平,想出一个合理的结局,来表达左与右、甚至善与恶战争的结
局,那也是不现实的。

  所以,才有后来的圣主,才有生存与毁灭,这样好选了,根本不用选了,生
存必然第一位。

  在生存面前,左与右、甚至善与恶会在某种程度上联合起来,一起为生存而
努力。

  兄弟虽然短短几句话,又一次将文章一些观点进行理论化,很有指导意义,
非常感谢。

  Nettes:以前在文章中提过,凤只会与魔教战斗,只会消除魔教带来的灾难,
但对人类自身的发展,即便是错误的,也不太会去干涉。是因魔教是和她们一样
在,都是不属地球的力量形成,她们有责任、有义务,保证人类不受他们伤害和
影响。

  结局的话,圣主被消灭,魔教这个组织应该是不存在了,最好能够找到一条
帮助人类进化的正确道路找,找不到的话,世界也肯定肯定充满光明。

  其实烈火会有结束,也可能不会结束,在左与右,生存与毁灭的命题外,还
有一个爱与性欲的命题,因为作者是男人,这里的性欲仅是指男人对女人的欲望。
作者通过那么多年连载,表达男人对女人的性欲是何等强大,即便爱都未必能够
战胜。所以在有一天,真的觉得自己写不动了,会以三、五千字作为结局,三千
字陈述一下最后的故事,二千字表达一下最后的观点。

  这样的结局再次告诉读者,人不能胜天的最终结果,即便男人对女人有着无
比性欲与渴望,最终也将在时间的流逝中走向消亡,这是人悲哀的结局。当然,
如果烈火有一个不一样的结局,那说明作者的思想层次又有了新的领悟。
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  不过有一点,如果用更客观也更宏大的视角看,单纯的左与右其实都是偏中性
的。无非一个更注重公平也希望牺牲自由来保证公平;一个更注重自由也更希望牺
牲公平来保证自由。但是在绝大多数语境里,极左可不是一个好词,因为极左是用
一种思想指导来彻底消灭所有一切差异(注意是差异而不是差距),这种思潮一旦
落实到具体实践上,往往都是要引发巨大社会灾难的。

  可以说烈火中的凤的理念和行动偏向于左,但把烈火中的凤和极左派划等号,
最好要慎之又慎。
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原帖由 微嗔 于 2022-3-17 11:50 发表


  其实,爱与性欲这个命题也可以换一种视角往好的一面想:虽然男人对女人
的性欲是何等强大,即便爱都未必能够战胜,但男人的性欲必将在时间流逝中走
向消亡。但爱不会,爱永远不会随着时间的流逝消亡,只要人类没有消亡,爱就 ...
道理是对的,也准备往那个方向去考虑,
个体凤战士与魔教强者,是善与恶的个体较量
凤与魔两个整体性群体,
魔教的恶不是单纯毁灭性的恶,是披着远大目标外衣的恶
作者已无法简单用善恶作作出选择判断,
那只有不去评判
只有用生存与毁灭为简单命题
而天凤与黑帝,两人站在进化最前端的人物,一个代表爱,一个代表性欲
是不是能用爱战胜性欲,
寻找到一条人类突破极限的道路,
有待在今后的故事中去实践、验证
想想就有些复杂,性欲比较简单,爱实在分太多种类,
观影式写作,对于我看不到的东西,那肯定也写不出来
即便看到了,是否能够理解,都也是个问题。
或许在作者性欲消亡的时候,才到悟到什么别的东西。

对左右根本没有任何的研究,不去百度,都不知左右到底代表个啥。凤的风格到了最后章,也不会突然来个大变转,刚才用极左这个词,也是随便加的。
并没有研究过极左的概念

[ 本帖最后由 幻想3000 于 2022-3-17 12:21(GMT+8) 编辑 ]
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原帖由 微嗔 于 2022-3-17 04:09 发表


  不过有一点,如果用更客观也更宏大的视角看,单纯的左与右其实都是偏中性
的。无非一个更注重公平也希望牺牲自由来保证公平;一个更注重自由也更希望牺
牲公平来保证自由。但是在绝大多数语境里,极左可不是一个好词,因 ...
世界总是在发展的,什么是极也是在不断变化的。近两百来年的历史基本是向左shift的过程。今天的右派的观点放在五六十年前去看那基本是温和派或左派,而今天的温和左派的观点搁百年前看妥妥的极左派。
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原帖由 幻想3000 于 2022-3-17 04:12 发表

道理是对的,也准备往那个方向去考虑,
个体凤战士与魔教强者,是善与恶的个体较量
凤与魔两个整体性群体,
魔教的恶不是单纯毁灭性的恶,是披着远大目标外衣的恶
作者已无法简单用善恶作作出选择判断,
那只有不去评判
只有用 ...
哈哈哈,我也想到会是这样。其实烈火的风格早已成型,过去现在、和未来应该都无须太多接触这种问题,只是我们过于投入这世界,才会延伸出去思考故事以外的东西罢了。不如我们还是想想天凤上厕所时的内心在想什么好了,哈哈。
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原帖由 smnvjing 于 2022-3-17 12:30 发表

世界总是在发展的,什么是极也是在不断变化的。近两百来年的历史基本是向左shift的过程。今天的右派的观点放在五六十年前去看那基本是温和派或左派,而今天的温和左派的观点搁百年前看妥妥的极左派。 ...
极是什么?很简单啊,事物的极致。

如果左到了极致,在任何历史和任何时代中都是必须警惕和扬弃的,最典型的莫如红色高棉。

当然极右也是一样。

你认为什么是极是不断变化的,可能是因为你在国外接触到的左派比较温和一点,相对没接触到那么多极端的观念和言论。

不过最近几年我不太上外网,我不知道当下外网左翼思想和左翼倾向的言论到底是什么样子,是不是像国内的左先生们一样有不少让人哭笑不得的观点和言论。

另外我也不认为近两百来年的历史基本是向左shift的过程,至少从冷战结束尤其是新冠疫情爆发以后,世界文明的主干可是肉眼可见的向右转,虽然这种转法是弊端远大于利的。
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原帖由 微嗔 于 2022-3-17 12:57 发表


极是什么?很简单啊,事物的极致。

如果左到了极致,在任何历史和任何时代中都是必须警惕和扬弃的,最典型的莫如红色高棉。

当然极右也是一样。

你认为什么是极是不断变化的,可能是因为你在国外接触到的左派比较温和一点 ...
凤与魔教都不存在极,
凤在善与爱时没有丢失人性
魔教在放纵时,也有理念作为支撑
只有门是纯粹的极恶,
才是人类通往地狱的大门
所以要坚决地消灭掉
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