【金鳞杂谈】４１－４５作者：Interna
金鳞杂谈之四十一 五谈冯洁
五谈冯洁。
为什么要喋喋不休地谈冯洁？
我在《金鳞杂谈》之二十四「细数群芳」里谈到：
一部好的长篇小说，必定会依托着许许多多的人物与事件围绕着主题而展开
其故事，其中会有若干相对而言带点「独立性」的章节或内容，成为全书的最出
彩的几场「重头戏」，其中有些人物也会成为「主要人物」。
一部长篇小说，要想写得好，比人物、事件与场景更重要的是必须要有——
矛盾。随着矛盾的提出、积累、深入、激化与解决，人物形象就鲜明了，「戏」
也就带出来了。简而言之：矛盾的提出与解决，就是「戏」。同样的道理，矛盾
愈是大，解决得愈是令人出乎意料赞叹不已、甚至拍案叫绝回味无穷，这「戏」
就愈是精彩。对不对！
前《金鳞》的「女一号」自然非如云莫属，她对侯龙涛不仅是产生过重大影
响，而且作为「钦定」的「大老婆」和「后宫」里的「女当家」，而且仍在、而
且还将继续发挥她的重要作用，这是毋庸置疑的。
但是，请你且查一查，从「周年纪念」向侯龙涛传授「锦囊妙计」之后，至
今（Ｐ１９８）已有五十四章，其间只有在Ｐ１５０送别龙涛时说了一句话，在
Ｐ１７７侯龙涛辞职时有过一小段过场戏，在Ｐ１９１陪着老公去看了新居又接
回了干女儿，除此之外就只有「无遮大会」上接受玉倩的「请安」了，然而除了
地位依然尊荣之外，作为「戏份」而言，无疑是个配角。那么，这位「女一号」
是不是真的被「冷落」了呢？
千万不要误解，错以为如云对于龙涛、甚至对于《金鳞》故事已经不再重要
了，决不是的，也决不会的。
你只需留意，就在七天「无遮大会」开始后的第五天，侯龙涛就已经能在十
几个女人（其中还有三位日本来的「客人」）的说笑环视之下，照样可以将向来
娇惯尊贵的「张大小姐」抱在怀里旁若无人地把玩了（侯龙涛只要美女在怀——
我不说你也知道是怎么回事），也就不难想象得到，如云对于引导玉倩自己最终
完成从「金枝玉叶」到死心塌地甘作「爱奴」的根本转变，达到使「涛哥哥」真
正能对「倩妹妹」随心所欲予取予求、叫做什么就做什么、想怎么玩就怎么玩、
一切都要按照「后宫」的规矩、都要服服帖帖乖乖儿的听话的地步，做过多少工
作，起着多大作用了。
从玉倩的这种在群众场合众目睽睽之下，听凭爱人抱在怀里的驯顺表现中，
我们应当理解，对于作威作福惯了的干部子女来说，这并不是单靠「想通了」就
能够自然具备、并且做得自然而然的，同时也不难看出，不仅如云作为「后宫」
之「帅」的地位是无可置疑的，而且她的能力也是无人能够替代的。
再例如，冯云「跟如云她们在一起混了短短的几天时间，已经能从一个和以
前完全不同的角度欣赏女人的身体了，她们不再是单纯的同性，包括自己的外甥
女和抚养自己长大的堂姐（Ｐ１９８）」。
这里冯云所谓的「从一个和以前完全不同的角度欣赏」，就已经不是简单的
「服服帖帖乖乖儿的听话」、心甘情愿地做好「爱奴」了，也不只是悉心钻研承
欢技巧、努力赢得爱人的欢心了，而是已经进入了性心理学与升华到了人体美学
的理论思考的范畴、而且是完全主动地与自主地进行的了。
如果说，对于前两者，如云是一名导演和工程师的话，那么对于后者，如云
就是一名研究员、一名教授了。是非曲直在此姑且不论，她的水平与能力则是明
摆着的事实，这也是茹嫣和莉萍所达不到、或是未曾达到过的高度。
「后宫」里面，美女如云，个个聪明伶俐，令人眼花缭乱，而且少女求爱，
熟妇求奸，思想观念一个比一个前卫，正常的生理需求谁也不比谁更弱，健康的
心理欲望谁也不比谁更差。
侯龙涛不是在观赏模特儿大奖赛，不是在颁奖后就可以「Ｂｙｅ，Ｂｙｅ」
的，他是在极其具「体」地管理着自己的「后宫」，更何况「凸」与「凹」的数
量严重失调，供需矛盾极其的突出！如果没有许如云的凝聚力、镇摄力、人格魅
力、驾驭能力、聪明才智与牺牲精神，你能够想象这个「后宫」还能有安定团结
的存在可能吗！
在这种实际情况下，就需要强调精神对物质的反作用了。
在整个《金鳞》的故事中，尽管月玲是第一个感知「一男多女」的客观存在
的，但她只是从感性的立场上，以承认现实的心态来接受茹嫣在前的现实的；如
云则完全不同，她是第一个也是最彻底的、从理性的「真爱不一定非得是在一男
一女之间」的立场上，以只要求得真爱，何妨「多妻同侍一夫」的理念来指导自
己的行为的，并继之以自己的努力与能力。
如果单纯从感性出发，即使是如云，也不至于会说就是不喜欢「一夫一妻」
的；但是如果要从理性出发，不管十四女总共有过多少种想法，陈倩说的「只要
是你想跟涛哥好」，加上如云做的「遵循一条亘古不变的原则，就是尽一切努力
取悦自己的男人」，就是整个「后宫」里的经典与信条，从思想上达到完全一致
的高度统一。
十四女得到了除《结婚证书》之外，作为「妻子」所能得到的一切。她们放
弃掉的只是「婚姻」的外在形式，得到的却是「婚姻」应当具备的「性」和「爱
情」的融合的实质。如云离婚前她有「婚姻」，「前夫从不寻花问柳，结果却又
如何」；冯洁现在还保留着「婚姻」，可她「丈夫根本就不在乎她」，有了「婚
姻」却又如何！
如云的作用，主要还不是她有本领让侯龙涛对她个人着迷得如痴如醉如颠如
狂，而是她能超越「后宫」之「帅」的职责与形式上的概念，在更高的思想意识
形态的层面上，有效地领导着并牢牢地控制着整个「后宫」。
但是，即使这样，对于整部《金鳞》故事来说，惟有「男一号」侯龙涛才是
全书的「一号」，如云这「女一号」仍然是个配角。按照本文开篇所说，在如云
内外原先铺陈的矛盾，基本上都已得到解决（主要的标志是方杰已死，侯龙涛已
无后顾之忧），如云的能力和对《金鳞》故事的贡献，基本上都已得到很好的表
现，那么如云的「戏份」逐渐减少就完全是合情合理的了。
如果在后《金鳞》中再大量喧染如云在「后宫」生活里的所作所为，那么除
了迎合部分读者的「可读性」之外，整部《金鳞》的文学品味也就有可能会益发
地「俗」了。
在这种背景情况下，以「美丽错误」作为契机，让冯洁隆重登场，从而使后
《金鳞》以冯洁为「女Ａ」角，另辟蹊径而全面展开，这不仅对于故事情节的发
展是个重大举措，而且对于更加深入、更加深刻地发掘《金鳞》的思想意义与社
会意义，有着更加重要的作用。
为什么！
因为围绕在冯洁内外而存在着的矛盾，不仅要比围绕在如云内外的更多，而
且更大，而且情况更复杂，涉及层面更广、层次更多，涉及参与的人物也更多，
成份更复杂，各方利益的冲突更大、更尖锐，斗争更激烈，而且社会意义更加深
刻，特别是在探索研究「家庭、婚姻、爱情与性」的方面，在探索研究「死亡婚
姻」与「情人现象」的关系方面，在探索研究「妇女解放」与尊重女人「（对自
身身体的）自主」权利方面，在探索研究纷呈复杂的「平民百姓」的「婚外恋」
与极个别的领导干部的婚外「逢场作戏」等等方面，都有值得着墨之处。
而且无论作者、读者及有关方面专家学者之间对于冯洁或许会有比对于如云
更多的「值得商榷」之处，而且作者却仍旧可以依托冯洁，就像前《金鳞》依托
如云一样地做到使了「情节」与「色情——『性欲方面表现出来的情绪』（摘引
自『中国社会科学院语言研究所词典编辑室编』的《现代汉语词典》）」互为表
里，交相辉映，此起彼伏，此呈彼献。
因为矛盾的提出与解决，就是「戏」。同样的道理，矛盾愈是大，解决得愈
是令人出乎意料赞叹不已、甚至拍案叫绝回味无穷，这「戏」就愈是精彩。
冯洁与「冯洁现象」的隆重登场，就为演绎这种「精彩」，提供了比如云更
为充足与丰富的思想基础、表演平台与客观条件。
如云对于「后宫」的思想控制，至少是为侯龙涛提供了继续「揽美」的可靠
的精神支柱，免除了老公后顾之忧，从而至少是在客观上为冯洁与侯龙涛的「婚
礼」铺平了道路。
冯洁，也只有冯洁，也只能是冯洁，成为了取得侯龙涛授予的「爱妻」表记
的第一人。
套在冯洁左手无名指上的、镌刻有「爱妻冯洁 侯龙涛赠」字样的戒指，与
文在十四个女人左屁股上的「爱奴」二字之间的差别，这是任何一个成年女人都
很容易理解的。「后宫」十四女，包括如云、莉萍、冯云、陈倩、茹嫣等等在内
——「不服」是不行的。尽管有可能在一切的实际方面都无丝毫差别，但至少在
心理上的感觉，总是会有一点点儿不一样的。
你觉得意外吗？
你感到困惑吗？
你是否有某些矛盾或问题解不开呢？
安下心来吧，耐下性子吧，五天一章慢慢的赏读后《金鳞》吧，后《金鳞》
必将比前《金鳞》更加精彩。
对于《金鳞》，Ｐ１９８的意义是非常重要的，我以为无论如何不应低估。
Ｐ１９８的意义是重要的，不仅仅是对于《金鳞》，而且是对于《金鳞俱乐
部》，甚至于是对于《金鳞》之外的当代社会。
就在Ｉｎｔｅｒｎａ说了：
在后《金鳞》中，冯洁决不会是一个可有可无、无足轻重的人物，她将发挥
更大的作用，而且是越来越重要的作用。冯洁在侯龙涛生活中的「身份」决不仅
仅是位「情妇」，冯洁在侯龙涛心中的「地位」，如同「后宫」的「两条彩虹」
作个比较，不说数一数二，也当名列前茅。
之后，不到４８小时，正在写作中的「五谈冯洁」尚未脱稿，就看到了Ｐ１
９８，我真的非常高兴！
谢谢Ｍｏｎｋｅｙ！
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
问题讨论：侯龙涛为什么将正式的「爱妻」表记，第一个（暂且不说是唯一
的一个）授予冯洁？
注意：《金鳞杂谈》系由Ｉｎｔｅｒｎａ原创，全部都始发于「我不知道中
文论坛/ 藏经阁/ 金鳞俱乐部」
金鳞杂谈之四十二 谈谈「石纯」
谈谈「石纯」。
在Ｐ１７８中，Ｍｏｎｋｅｙ说过：「上一章中和玉倩好的男人是不是侯龙
涛？这种问题也问得出来？想气死我吗？」但是，比这个问题更低级的是：刘纯
是不是就是石纯？文龙是不是田东华派到侯龙涛身边来的「反卧底」？
相比之下，以下这个问题，就是一个比较高级的问题了：
石纯是侯龙涛的人，还是田东华的人？
无论是用逻辑推理还是凭灵感猜测，它都能提高我们对《金鳞》的阅读水平
与理解能力。
尽管Ｍｏｎｋｅｙ在Ｐ１８５中说过：「石纯的真实身份很早很早以前就给
出过，读者只需要从前文中找出来就是了，没必要左猜右猜的。」但是Ｉｎｔｅ
ｒｎａ查找了很早很早以前的内容，觉得仍有可供讨论的余地。
请看Ｐ１６「黑帮火并」：
……任婧瑶长着一张娃娃脸，显的可爱又清纯，又是大奶大屁股。当年侯龙
涛一上高中，第一个想搞的就是她。可当时侯龙涛坚信「不叫的狗才咬人」，所
以在学校里不显山不露水的。
任婧瑶是一个「爱慕大哥」型的女孩，跟班上一个挺嚣张的男生好了。反正
是自己的哥们，侯龙涛也就不追她了，再说还有别的女人可玩。高二那年的校运
动会上，看到她蹲在地上做准备活动，宽松的运动裤向下褪了一点，露出一小段
很深的臀沟，让侯龙涛非常想玩她的屁股，知道她已经和自己的哥们分手了，就
又开始追她。可没过两天，她又和一个蹲了两年班的初三小痞子好上了，那个孙
子被称为学校的老大。侯龙涛因为任婧瑶和他干了一架，还暗中找人把他逼的远
走深圳，至今未归。
陈倩的出现，让侯龙涛完全的放弃了任婧瑶……
让我们来捋一捋这段「情节」。
侯龙涛是在高一，认识的任婧瑶，他想同她好，但她「跟班上一个自己的哥
们」好上了，正因为是「自己的哥们」，大家又都是同班同学，侯龙涛也就不追
她了。
侯龙涛是在高二知道她已经和「自己的哥们」分手了，就又开始追她，「可
没过两天，她又和一个蹲了两年班的初三小痞子好上了」，这个「初三小痞子」
显然不是前面所说的「自己的哥们」，这下侯龙涛就老实不客气了，不但「因为
任婧瑶和他干了一架，还暗中找人把他逼的远走深圳，至今未归。」
这一段叙述是作者的旁叙，但却是因为侯龙涛在「黑帮火并」中间，被「片
刀架在脖子上」的时候，「没想到会在这种情形下和自己的高中同学碰面」而引
发的倒叙，当时不但田东华尚属子虚乌有，侯龙涛自己的小命尚在瞬息之间，因
此这段并不是专为田东华准备着的倒叙的置信度应为百分之百。
如是，那么上述的这个「自己的哥们」和那个「初三小痞子」，应该是不同
的两个人。但由于是在同一所学校里上学，前者是小流氓侯龙涛（请参阅Ｐ３５
「旧恨新仇」中侯龙涛的中学生活）的「自己的哥们」，后者就更「被称为学校
的老大」，因此他们两个人就分别都有可能在「北京市ＸＸＸＸ中学」的大门口
「扛着棍棒、叼着香烟、摆出嚣张造型」而照相。
在Ｐ１８４章中，石纯「把身份证和一张照片放在了桌上」给田东华看，只
能证明自己就是你田东华「要找的人」，自己是在历史上与「北京市ＸＸＸＸ中
学」以及任婧瑶有关联、有渊源的人。而站在读者的立场上却并不能就此判定这
个「石纯」，究竟是十年前侯龙涛「自己的哥们」呢，还是那个「被他逼的远走
深圳」的「初三小痞子」呢。
问题的源头来自Ｐ８３「忠诚测试」中，林文龙在情绪激愤之下向田东华泄
露的一段「历史」，任婧瑶则依然是同一个任婧瑶，但是林文龙却将属于原先的
「七哥」的「……俩人就说好了，公平竞争，让那女的自己选，不论她选了谁，
另一个都不会记仇儿，结果我七哥胜出了」（隐匿了「反正是自己的哥们，侯龙
涛也就不追她了」）这半段，拼接上了「三个月后，不知道他用了什么法子，联
合了大哥和六哥，愣是把七哥逼得走投无路，要远下广东」。
由于这位「自己的哥们」和那位「初三小痞子」先后都同任婧瑶好过，所以
拼得倒也看不出什么破绽。
在任婧瑶和「初三小痞子」好上了之前，侯龙涛就「知道她已经和自己的哥
们分手了」。无论侯龙涛是不是在逼走了「初三小痞子」之后，在另外的事情上
又「把七哥逼得走投无路，要远下广东」，总之其间实实在在是有两个人的。
林文龙将这两个人的故事拼接起来合而为一，目的当然只能是为了欺骗田东
华。在紧锣密鼓积极备战的紧要关头，通过自己的「卧底」，将自己在历史上曾
有一个「情敌」，以及这些「宿怨前仇」泄密给对方知道，赠送给对方一「可乘
之机」，用意也是明显的。如果不是这样，那么林文龙就真是「办事儿不牢靠，
说话又没谱儿，不知道搞砸过多少事儿了」，真的成了「Ｓｕｃｋｅｒ」了。
如今，侯龙涛叫林文龙「回头你找人查查那个什么刘纯儿，估计是查不着，
应该是个假名儿，试试吧」，这同田东华「丫那搞了半天就搞出这么一个白痴的
计划」的道理是一样的。后者是明知道杀不成侯龙涛，前者是明知道「查不着」
这「刘纯儿」，侯龙涛也要装「白痴」，这就叫兵不厌诈，反正他一点儿也没吃
亏，还倒赚了好几百万港币。
审问沙弼，到「刘纯」这儿就断了线了，当然也就抓不住「石纯」与田东华
合谋杀侯的「把柄」，但也表明「侯田大战」已经正式拉开战幕，双方也都心知
肚明，再也不用掖着藏着的了。这是比对付「德外四虎」、杨立新、毛正毅、沈
义与「龙二」、方杰与张富士夫、易峰与易峦、麦祖贤与麦祖德等等等等更加复
杂、更加激烈、所以必定也会更加精彩的一场真正的大战，尤其是冯洁现已隆重
登场，必将更加增加后《金鳞》的可读性。
如果「石纯」是当年的那个「被逼的远走深圳」的「初三小痞子」，当他被
问到「石先生认识林文龙吗？」时，「脸上露出了迷茫的表情」则是真实的，因
为他并不认识林文龙，但是这并不等于就可以说林文龙的「卧底」身份一定就是
「已经暴露」，因为仍然有可能是侯龙涛在逼走了「初三小痞子」之后，在另外
的事情上又「把七哥逼得走投无路，要远下广东」。
找到了「初三小痞子」却没有找到「七哥」，这是「平头」私家侦探在工作
中弄错了目标方向所造成的。但是此后的石纯是田东华的人，而不会是侯龙涛的
人，则是可以确认的。
如果「石纯」就是当年的那个被「逼得走投无路，要远下广东」的「自己的
哥们」——「七哥」，那么当被问到「石先生认识林文龙吗？」时，「脸上露出
了迷茫的表情」，要假装出来也是毫不为难的，玩不来这么点儿小把戏，怎么配
当「卧底」？
其「理由」也很容易圆得天衣无缝：「田先生约我出来不是说要问任婧瑶的
事吗，怎么又扯到林文龙了呢？」对于七哥的「石纯」来说，「老八」的林文龙
是「兄弟」，任婧瑶是弃之敝屣的「女人」，在这要紧当口上来点儿「迷茫的表
情」，反诘一下田东华，逼迫他说清楚为什么你要问我「认识林文龙吗？」的道
理，那就叫「演技」！
但是，光凭这一点，仍然不能说明这一个七哥「石纯」，在会面之后是不是
会因为两百万美金而帮田东华的，还是本来就是侯龙涛为吊大鱼而放的一根「长
线」。
请列位看官再仔细一点儿，在我说的「置信度应为百分之百」的Ｐ１６「黑
帮火并」中的那段倒叙中，Ｍｏｎｋｅｙ可曾提到那个在高一时追过任婧瑶的侯
龙涛的「自己的哥们」——林文龙所说的「七哥」后来的去向！
没有！
所谓「三个月后，不知道他用了什么法子，联合了大哥和六哥，愣是把七哥
逼得走投无路，要远下广东」的「信息」，全书至今（Ｐ１９８）仅见于Ｐ８３
「忠诚测试」中，林文龙在情绪激愤之下向田东华泄露的这段「历史」这唯一的
一处「出处」，即便是再加上「田东华突然想起他们几个在聊天儿的时候确实说
过这么一档子事儿，只是并没有明确的说那个男人是谁，而且言语中还颇有鄙夷
的味道」，作为读者的你，能相信林文龙主动向田东华泄露的这些「信息」，和
「他们几个在聊天儿的时候确实说过这么一档子事儿」，果真就是真正的历史事
实吗？
我是不敢相信的。
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
问题讨论：石纯是侯龙涛的人，还是田东华的人？
注意：《金鳞杂谈》系由Ｉｎｔｅｒｎａ原创，全部都始发于「我不知道中
文论坛/ 藏经阁/ 金鳞俱乐部」
金鳞杂谈之四十三 六谈冯洁
六谈冯洁。
谈谈冯洁的「色情」。
Ｍｏｎｋｅｙ算得是很理智的了！
《金鳞》至今一百九十九章，写了这么多的女人，写了这么多的很「色情」
的性事内容，却始终坚持着没有把哪一个女人写成许多色情小说中所谓「人尽可
夫」的「荡妇淫娃」，这表现出作者对于女性的人格、身体与性别的尊重，以及
对于心智健全的成年人就像衣食住行一样不可或缺的性事活动的理智态度，这就
很值得我们读者学习。
冯洁生育过一男一女，自然同张国勋曾经有过正常意义的性事活动，然而由
于从来没有建立起过真正意义的爱情（在Ｐ１４２中，「冯洁对侯龙涛不可忘怀
了，那是自己生命中第一次感到被爱……」），她以前所经历过的那种「性事活
动」以及生儿育女，只能说是尽了「合法妻子」的床笫义务以及「张家媳妇」的
生育义务而已。
她同张国勋的婚姻，堪称为是「利益婚姻」的典型形态之一，属于真正意义
的「无爱婚姻」。近六年来，在二十多年没有爱情的基础上，在「合法婚姻」的
帷幕内，更遭到张国勋在事实上的遗弃，一直生活在无爱无性的痛苦之中，「合
法婚姻」终于蜕变成为名副其实的「死亡婚姻」，「她把自己的婚姻当成Ｎｏｔ
ｈｉｎｇ，她的婚姻在事实上就是Ｎｏｔｈｉｎｇ。（Ｐ１９８）」
我们若要在这儿谈「色情」，就只谈「色情」本身，就只谈「色情」的本质
意义，不必谈由「色情」而衍生出来的高尚、卑劣或是有关「性」的违法犯罪。
这就譬如说我们谈「赚钱」，就只谈「赚钱」本身，只谈「赚钱」的经验与
规则，不谈因「赚钱」而衍生出的投机、捐献、挥霍、贿赂、欺诈、抢劫或是各
种经济领域里的违法犯罪。银行里有许多钱，有人去抢银行了，这不是钱的错，
也不是因为银行里钱多才惹的祸。我们谈「赚钱」，目的也并不是要「诱发」或
「导致」人们都去抢银行。我以为，这个道理其实是非常通俗易懂的，真正想不
明白，为什么有个别人却总也想不明白。
我们在这儿谈「色情」，就需要对于什么叫做「色情」，也就是说「色情」
的定义是什么，一定必须得要有一个大家共同认同的一致的解释。否则，就好像
你在说「『相如』他怎样怎样」，他却在说「『相如』他如何如何」，结果你说
的是蔺相如，他说的是司马相如，此「相如」不是彼「相如」，名相如而实不相
如，说的人在水里火里，听的人在云里雾里，那也是谈不出什么结果来的。
我曾留意搜寻「色情」的定义，就是想通过认真读书学习，来弄明白，究竟
什么是「色情」？「色情」它究竟是个吗玩意儿？实在是惭愧得很，真正是能力
有限，至今只有找到一个，不知各路专家学者、四海方家仁者，可有其它的雅集
珍藏，不妨亮一点儿出来看看，以便「资源共享」，既可疗我孤陋寡闻，您也不
会损失什么，这又何乐而不为耶？
好就好在幸亏我找到的这一个定义，够正宗！够权威！致使在当代中国，估
计很难有谁具有对其发起挑战的勇气，很难有能将其彻底地推翻的可能。这就是
「中国社会科学院 语言研究所 词典编辑室」编的《现代汉语词典》中所定义
的：
「色情」ｓｅｑｉｎｇ性欲方面表现出来的情绪。
从学术研究（不是「社会管理」）的角度出发，我是赞赏这个定义的。
如果你不同意这个定义，那我只得对于有关「色情」的「讨论切磋」敬谢不
敏，尽管会觉得遗憾，实在是无可奈何。
如果你同意、甚至于只需要勉强能够——但必须是诚实的——接受这定义，
那么我们接下来，立即就可以开始讨论《金鳞》故事中的冯洁的「色情」——冯
洁的「性欲方面表现出来的情绪」了。
冯洁在具「体」接触侯龙涛之前，在「性欲方面表现出来的情绪」，在《金
鳞》故事中，主要有两方面的信息表露，这就是她的酗酒和她的内衣。
先说冯洁的酗酒。
冯洁为什么要酗酒？除了苦闷，我不知道还有什么更合适的理由，以至于使
Ｍｏｎｋｅｙ有必要反复地写她的酗酒。
冯洁苦闷，她为什么苦闷？你如果真的读懂了《金鳞》故事中的冯洁的方方
面面，那么除了性欲方面的极度窒息之外，还有哪一点原因值得使她如此地不顾
自己的身份地位而经常地（「又喝多了？」——玉倩和冯云语）到酒吧里（「您
穿着这身儿衣服在酒吧里喝的醉醺醺的」——玉倩语）去酗酒，喝得烂醉了才打
电话叫女儿去接她（Ｐ１２６）呢？
冯洁到酒吧里去酗酒，同施雅所说的「今年新年时，他就待在法国没回来，
为此我和他在电话里吵了一架，就跑到一家酒吧喝闷酒（Ｐ２２）」的情况完全
不同，因为施雅去酒吧穿的是便服，而冯洁她每次都是穿着大校军衔制服去的。
大校，介于上校与少将之间，在欧美国家的军衔制里这就是「准将」，人人
都要尊敬地称呼你一声「将军」的；在中国，也是厅局地师级的高级干部。
请问：有哪一只不要命的「鸭子」敢于过去勾引，贸然上前挑逗？再说一会
儿半回儿的，人家都还很难弄得明白「这女的是怎么回事呀？」即便是有真的正
人君子，看着女人肩上扛着沉甸甸的两块板儿、四条杠儿、八颗星儿，除非是诺
贝尔奖得主，自己总也得在脑子里掂量掂量自个儿只得几斤几两才是呀！您说对
不？
如果说施雅是因闺帏寂寞，还刚刚「在电话里吵了一架，就跑到一家酒吧喝
闷酒」，恰好被胡二狗乘虚而入，乘便得逞；那么冯洁则是「哀莫大于心死」，
她是要宣泄心中对性欲、对爱情、对婚姻、对幸福的彻底的绝望。
她对玉倩说的「哼，男人可以花，女人也一样可以花，我刚才就是去酒吧吊
靓仔了，只不过没找到看得上眼的罢了」，她这话我以为理解为酒后醉话是恰当
的，她自己酒醒后也说「那是喝醉后的气话，不能算数的（Ｐ１２５）」，她也
懂得如果（像施雅那样）「随便找个男人上床，那是自跌身份（Ｐ１２６）」。
再说，如果真的要是为了「吊靓仔」，她是决不会傻到穿着大校军衔制服去的，
她又不是没有漂亮的便服甚至是正规的「晚装」，别忘了冯洁可也是「演艺界人
士」呀。所以冯云很有把握地说：「不会的，她要真是想红杏出墙，肯定不会穿
着军服去的。（Ｐ１２４）」
对冯洁的「生活」方面来说，对性欲、对爱情、对婚姻的彻底的绝望之后，
她只剩下一个「家庭」了，不管这是一个什么样的「家庭」，不管「她内心深处
最明白，自己的丈夫和儿子不是好人（Ｐ１４２）」，也不管这丈夫与儿子有多
么的「王八蛋（冯云语）」，她也有「义务」必须将这个「家庭」的外壳维系下
去。
既然如此，她就只能忍。这一「忍」，就忍了二十多年，内心深处日积月累
地积淀着的无限愤懑，也就只能求助于这「一醉解千愁」了。
因此，在我的只供私人收藏的《金鳞草（〈金鳞岂是池中物〉的Ｉｎｔｅｒ
ｎａ润饰版）》里，Ｐ１４７《春暖花开（下）》的这一部分是这样的：
「龙涛，我不觉得咱俩儿的事儿见不得人，但被人知道了并没有好处，咱们
最好还是小心点儿好，你说呢？」
成熟的女人考虑的就是多，既然她这么说了，侯龙涛也就不再坚持，「姐，
那你得答应我一件事。」
「说吧。」
「以后不要一个人去酒吧了，行吗？」
女人顿时就红云上脸，「我的好弟弟，再不会了。」这时主动献上一个火热
的长吻是再合适不过的了。
当冯洁走出了「天伦王朝」的大堂时，突然觉得今晚的空气是出奇的好，自
己的脚步是出奇的轻松，自己的心里有了一种对于明天的向往，上次有这种向往
大概是在十几、二十年前了。
这样的润饰，就更加的深入地镌刻出了在「春暖花开」之后，冯洁对于「色
情」的表现形式，在接受了侯龙涛的具「体」疼爱之后，正式开始了从消极转向
积极。
通过对冯洁酗酒的分析，就可以清楚地看到，这「酗酒」同样也是一种由于
「性欲方面表现出来的情绪」，只不过表现是压抑的与另类的，感觉是负面的与
绝望的，方式是消极的与极端的，这就如同有个别年轻人，在认为爱情已经「绝
望」之后，（真的是）为了「爱情」而自杀殉情一样，应该没什么不能理解的。
冯洁的同侯龙涛通奸，必将彻底取代冯洁的去酒吧酗酒，这就是冯洁的酗酒
也是冯洁的「色情」的一种另类的表现形式的最有力的证据。
再来谈谈冯洁的内衣。
许多女性，不管她嘴上说还是不说，事实上对于自己穿什么样的内衣都是有
思考的。在《金鳞》故事中，许如云自然已是不在话下，就连陈曦（「全面『备
战』」时）、司徒清影（Ｐ９２里迷奸莉萍时）、张玉倩（「泳池嬉春」时）等
等所表现的那样，也是概莫能外。思考的结论可能因人而异，总之是有主动性的
自发的思考的。
我在《金鳞杂谈》之三十五「四谈冯洁」里写道：
冯洁是演艺圈内人，又是与玉倩几乎同样漂亮的大美人，她在心灵上的巨大
痛苦恰恰反衬了她对「美好」的强烈向往与追求欲望。她在「春暖花开」正式皈
依了侯龙涛之前所穿着的内衣裤就是证据：
「妈，我爸又出去胡闹了？」玉倩帮她把领带松开，又把军用衬衫领口儿和
胸前系得紧紧的几颗扣子解开，露出了里面黑色蕾丝胸罩儿的边缘，一条雪白的
深深乳沟隐约可见。（Ｐ１２４）
玉倩帮她把外面的军装和衬衫都脱掉了，只剩下一套大红色的蕾丝性感内衣
裤，跟白嫩嫩的肌肤一配，再加上美貌丰乳、细腰肥臀，简直比盛开的花朵还要
艳丽。（Ｐ１２６）
女人穿的是一件肉色的牡丹蕾丝花边儿小可爱连体内衣，两条细细的弹性肩
带，面料微透，胸前是镂空的花纹儿，加上从腰间延伸到大腿沟和臀缝儿中的荷
叶花边儿，尽显成熟身体的性感美艳。侯龙涛意外的发现在两条荷叶边儿中间藏
着一条小拉链儿……（Ｐ１４６）
雪白、纯黑与大红这三种颜色是对比度极强的「天然配」，无论怎样配伍都
对视觉具有冲击力。全蕾丝的性感内衣裤更是为了显示镂空的透明，为了突出隐
约可见的「三点」，为了表现「穿犹胜脱」的逆反心理。
都说「妇为悦己者容」，特别是像司徒清影认为「成年女性是为了取悦男人
才穿着性感的内衣裤」的，那么冯洁在认识侯龙涛之前就已经在自己的大校军衔
制服和军用衬衫里面穿着如此性感艳丽的内衣裤流连酒吧肆意酗酒，请问：她究
竟是想取悦什么人呢？她心里究竟是怎样想的呢？豪门怨妇究竟是一种什么样的
复杂心理与暧昧的心态呢？
她当然不可能是为了穿给张国勋看而取悦「合法丈夫」的！答案只能是穿给
她自己看的，在潜意识中也是（打扮好了准备着）穿给自己幻想中的「爱人」看
的。
冯洁同如云一样，都「是人间少见的极品」，她又是优秀芭蕾舞演员出身，
是专业研究表演艺术教学工作的，自己具有「比盛开的花朵还要艳丽的成熟身体
的性感美艳」，所以说，她具有强烈的「天生丽质难自弃」的心态是可以有把握
的。何莉萍就曾对着镜子中的女人在心中呼喊：「我有什么不好？（Ｐ４８）」
冯洁在许多方面比何莉萍更「好」，她对自己的身体容貌具有更自觉更理性
的认识与理解，对于怎样打扮得更加美丽，也更具有职业性的鉴赏水平与专业化
的实现能力。
Ｉｎｔｅｒｎａ建议列位看官，让我们一起来复习Ｐ１４２中的对于冯洁的
「色情」观念的一段叙述：
已经是凌晨１：００多了，躺在空荡荡的大床上，冯洁仍旧是无法入睡，妹
妹的话还是在耳边不断的重复着。
一次，只有一次，那一次就足以让冯洁对侯龙涛不可忘怀了，他给自己的吻
里充满了无尽的爱恋，那双在自己身上抚摸的大手是那么的情意绵绵，那是自己
生命中第一次感到被爱，虽然知道他当时所爱的对象并非真的是自己，可是那种
感觉实在太美妙了，每次回想起来，还是不禁会怦然心动。
但是说跟侯龙涛再重温鸳梦，冯洁是想都不敢想的，除了上次的意外，她已
经有六年多没做过爱了，她是个很传统的女人，别说背夫偷汉子了，她甚至一直
认为性是年轻人的专利，女人一旦超过四十，就步入了「老太婆」的行列，不应
该也没权利再想那事儿了。
冯洁的老公的心思本来就不在妻子身上，她不要求，正合心意，也就不答理
她。
虽然冯洁的身体时不时会向她抗议，但好歹没到了不可忍受的地步，偶尔的
自慰也就混过去了。
但是自打那晚之后，冯洁再也不可能心如止水了，每当一想起那个男人，就
浑身不自在，好像身上的每一个细胞都在呼喊他的名字。
冯洁也极力的想要强迫自己不去想侯龙涛，可身边总有人提醒自己，不是儿
子就是老公，要么就是女儿。
更可怕的是，儿子和老公越是骂侯龙涛不是东西，冯洁就反而觉得侯龙涛越
是个好人，因为她内心深处最明白，自己的丈夫和儿子不是好人；女儿越是说侯
龙涛无情无义，她就反而觉得侯龙涛越有情有意，因为她知道侯龙涛是真的爱玉
倩。
今天下午冯云的话更是让冯洁心潮澎湃，她完全不觉得侯龙涛会对前女友的
母亲、现任女友的堂姐产生兴趣是大逆不道、不合人伦的，她只觉得很高兴，哪
怕是自己并不会做出任何的回应。
冯洁坐了起来，今晚的天气很好，她盯着明亮的月亮，痴痴的发着愣，孤枕
何止是难眠啊。
「啊……」冯洁的右手不自觉的伸进了自己的睡裤里，在蕾丝的内裤上搓揉
着，那里不知在什么时候已经是湿漉漉的了。
女人闭着眼睛，双眉锁在一起，左手缓慢的解开了三颗睡衣上的扣子，「不
能……不能想他，我这是怎么了…怎么了…」脑子里想着不可以，嘴里却仍旧轻
声的呻吟着，手上的动作也丝毫没有迟疑。
冯洁把左手的食指放进嘴里润湿，然后用指腹压住了纯粉色的奶头捻转了起
来。
慢慢的，手指上的唾液干了，她干脆用手捧着自己丰满的右乳，使得勃起的
乳头指向正上方。
冯洁低下螓首，一条晶莹剔透的银丝从她的檀口中垂了下来，落在了粉红色
的乳晕上，她把口水均匀的涂抹在奶头上，也许有了这样湿润的感觉，会有在被
男人的口舌挑拨的错觉吧。
「为什么？为什么……为什么你要来招惹我？」两颗亮晶晶的泪水从女人紧
闭的双眸中滚动而出，在她美艳的脸颊上留下两道湿痕。
冯洁身子向后一倒，躺在了床上，双腿绷直了，手指拨开自己内裤的裤裆，
插进了爱液泛滥的屄缝儿里，「啊……龙涛……」
没有爱情的婚姻是不幸的，在没有爱情的婚姻中找到了心仪的对象是不幸中
的万幸，可不能与心仪的对象比翼双飞，甚至是连互诉衷肠都不可以，那就是不
幸中的不幸的了……
这一大段，是在《金鳞》故事中，对于冯洁的「色情」观念的最好的、也是
最重要的一段叙述，它完整地说清楚了她的这种「色情」观念的由来、形成与发
展，正是这种「色情」观念的强大的理性力量，推动着冯洁从「美丽错误」走向
了「春暖花开」。
在「春暖花开」中的冯洁，从「用力的推开对方，跑向了大门」变成「停顿
了一下儿，转而向浴室走去」，这个对于整个《金鳞》故事来说，如同「柳暗花
明」一样生死攸关、极其重要的停顿和掉头转向，决非无源之水、无本之木，更
不用说是一时冲动、心血来潮了。
任何矛盾转化的根本原因只存在于事物内部，在本案例中，就是上述的冯洁
的「色情」观念，而一切其他因素——张国勋、冯云、张玉倩、侯龙涛，及「美
丽错误」等等——的影响统统都只不过是外因，只是为她的这个转变提供了条件
和机遇而已。
如果说「美丽错误」只是一场「意外」的话，那么「春暖花开」就是冯洁无
数次在舞台上表演过的「白毛女下山」与「吴琼花参军」！这就是「解放」！没
有亲身经历过「解放」的青年人，可能比较难以深切体验到许多主旋律题材的影
视作品中所表现过的「狂热」庆祝的那种「解放了！」、「天亮了！」、「太阳
出来了！」给在令人窒息的黑暗中生活着、挣扎着的人们所带来的幸福、希望与
震撼的力量。
Ｉｎｔｅｒｎａ也就是从「解放」的理念来解读「春暖花开」的。
得到「解放」之后的冯洁，以她的最炽烈的爱情、「色情」与全部身心拥抱
侯龙涛。
在Ｐ１９８中，「侯龙涛知道更爽的马上就要来了，这个美妇人已经被自己
训练得从完全不会口交变成了拥有独特技能。」这儿区区「训练」二字，实在又
是点睛之笔！侯龙涛一方面对冯洁的心灵给予了最多的尊重与疼爱；一方面又对
冯洁的身体进行了具有显著效果的「训练」，以至于在这么短短的时间里，就使
「这个美妇人」已经「拥有（相对」后宫「十四女而言的某些）独特技能」，这
「小流氓儿」确实还真有点儿本事。
冯洁的「色情」发展到了这时候，她的「内衣」才真正的、充分地发挥出她
应有的功能。冯洁「到香港进行为期一周半的访问演出」时，「每天都会跟一群
小姑娘一起出去『血拼』，她买的全是价格不菲的性感内衣」，「这是她向世界
宣布自己爱情的一种方式（Ｐ１９６）」。
如果说同样是「大美人」的何莉萍，「早晚穿什么样儿的内衣还得跟侯龙涛
请示（Ｐ２５）」的话，如果说同样是「大美人」的许如云，深谙穿什么样儿的
内衣才能更有效地「勾引」心爱的老公（Ｐ１４３）的话，那么同样也是「大美
人」的冯洁就更加具有职业性的审美水准与专业化的妆饰理论，别忘了冯洁的职
业是干什么的呀！一个优秀的芭蕾舞女演员，而且还是专业领导研究表演艺术教
学工作的，对于怎样尽可能最完美无缺地展现女性的形体美，绝对要比已经非常
商业化的时装内衣秀表演，更加具有在香艳中尽显高雅的艺术修养。
在后《金鳞》故事中，冯洁不仅还会有一些「色情」方面的内容，更重要的
是迄今为止，除了她的爱情已经有所寄托之外，其他的围绕着她的矛盾都未得到
根本解决，许多「悬念」都还未曾充分展开。
例如，她作为一名母亲，对曾经追过自己女儿的、又是儿子的同学与好友的
田东华的出身的了解，有可能对已经兵戎相见的「侯田大战」所产生的影响；她
同她的「合法丈夫」的关系不管结果如何，总应该有一些展开铺垫，给读者一个
合情合理的「说法」；冯洁、冯云、张玉倩与侯龙涛，同张国勋、张玉强，在整
个《金鳞》故事全部Ｅｎｄ之后，将会在一种怎样的状态中过日子，等等。
至于「色情」方面，倒反而完全不必操心，无论Ｍｏｎｋｅｙ怎样讲述，只
有精彩程度的区别，已经完全没有悬念。
不但冯洁已经「这样」了，不但冯云也已经「这样」了，而且玉倩已经被侯
龙涛和许如云「训练」到了：不仅能在十几个女人（其中还有三位日本来的「客
人」）的说笑环视之下，照样让侯龙涛抱在怀里旁若无人地把玩了（侯龙涛只要
美女在怀——我不说你也知道是怎么回事）的程度，而且能在三十多人（侯龙涛
和她的十四个老婆，六个兄弟，兄弟的媳妇们，三个好朋友，好朋友的媳妇们）
齐聚一堂的酒席宴会上，不去坐在那两桌女宾席上，而是挤到十个大男人的一桌
上、并且是让「侯龙涛搂着坐在自己右腿上」，亲啊吻啊搓啊舔啊的无忌无讳。
所以无论我们在后面见到冯氏三女怎样的「色情」内容，除了有人鉴赏、有
人「跳过」、有人采取别的形式处置之外，应该没有人再会大惊小怪的了。
然而，尽管Ｉｎｔｅｒｎａ暂时还说不很清楚，但是我还是要郑重其事的提
出：请容许我重复一次我在「五谈冯洁」中所说过的：
……以「美丽错误」作为契机，让冯洁隆重登场，从而使后《金鳞》以冯洁
为「女Ａ」角另辟蹊径而全面展开，这不仅对于故事情节的发展是个重大举措，
而且对于更加深入、更加深刻地发掘《金鳞》的思想意义与社会意义，有着更加
重要的作用。
为什么！
因为围绕在冯洁内外而存在着的矛盾，不仅要比围绕在如云内外的更多，而
且更大，而且情况更复杂，涉及层面更广、层次更多，涉及参与的人物也更多，
成份更复杂，各方利益的冲突更大、更尖锐，斗争更激烈，而且社会意义更加深
刻。
特别是在探索研究「家庭、婚姻、爱情与性」的方面，在探索研究「死亡婚
姻」与「情人现象」的关系方面，在探索研究「妇女解放」与尊重女人「（对自
身身体的）自主」权利方面，在探索研究纷呈复杂的「平民百姓」的「婚外恋」
与极个别的领导干部的婚外「逢场作戏」等等方面，都有值得着墨之处，而且无
论作者、读者以及有关方面专家学者之间对于冯洁或许会有比对于如云更多「值
得商榷」之处……
冯洁与「冯洁现象」的隆重登场，就为演绎这种「精彩」，提供了比如云更
为充足与丰富的思想基础、表演平台与客观条件。
谢谢读者对我重复一次的莫大宽容。最后，
Ｉｎｔｅｒｎａ寄语Ｍｏｎｋｅｙ：
一定要把冯洁写好！
在一定的意义上讲，只有把冯洁写好了，《金鳞》才算是真的成功了，有资
格立足于当代了，有实力可以传世了。
注意：《金鳞杂谈》系由Ｉｎｔｅｒｎａ原创，全部都始发于「我不知道中
文论坛/ 藏经阁/ 金鳞俱乐部」
金鳞杂谈之四十四 谈谈「文龙的暴露」
谈谈「文龙的暴露」。
本来是想在「六谈冯洁」之后，空出一段时间，休养指腱、复习功课、补充
电力的，不承想第二百章突然爆出了个「文龙已经暴露了」的话题，不禁又萌发
了一些冲动。
那个田东华「他是怎么知道文龙是你的人的？」
「我也不知道，」侯龙涛很沮丧的摇了摇头，「这局是他赢了，我整个周末
都在想这个问题，没有答案，我不知道我的破绽出在什么地方。」
那么，「文龙到底是怎么暴露的呢？」
这的确是真正的《金鳞》爱好者最值得感兴趣的问题之一。
侯龙涛说「我也不知道」，这完全能够理解的，这主要是因为文龙对于自己
到底是怎么暴露的，还没有找到感觉。这就叫「不识庐山真面目，只因身在此山
中」。
我们读者作为「旁观者清」，或许反而能够破解一二，亦未可知。为什么呢？
是因为Ｍｏｎｋｅｙ早已经在书中透露给我们了，可惜当时Ｉｎｔｅｒｎａ
只局限于疑问，却没能够读懂。
今天，Ｉｎｔｅｒｎａ先来抛砖引玉，试试能否破解一二。
读《金鳞》读到今天，总觉得它有一个规律，Ｍｏｎｋｅｙ在安排伏笔与悬
念方面是从无自相矛盾难圆其说的，几乎每一个「莫名其妙」，每一处的「看不
懂」、「不理解」，都是一处伏笔或悬念。
依我看，答案就在「祸根深埋」之中。
「祸根深埋」，这个标题本身起得就很有「伏笔」的味道。当时看就很不理
解，在这整整两章中，究竟有什么「祸根」被「深埋」了呢？
先是玉倩提出要去「东星初升」玩儿玩儿，接着是冯云与龙涛小别前缠绵，
然后是五个人打牌，玉倩送二人下楼，回屋接受「假强奸」，第二天田东华见侯
龙涛谈「玉倩对文龙很有好感」的事，侯龙涛命田东华带林文龙去日本，田东华
通知了林文龙，玉倩来控诉「我被他强奸了！」最后是「后宫」给龙涛送行，侯
龙涛同「犬之郎」乘车、登机。
所有的内容紧紧相连，无懈可击，无隙可乘，真正是看不懂、想不通，是在
哪里、有什么「祸根」被「深埋」了！一度曾很牵强地同侯龙涛的日本之行联系
起来，但是很快就被自己否定了，因为对侯龙涛造成生死攸关的威胁的「该是华
狼出手的时候了」，是在「称雄长空」的结束部分，那是到了日本之后才明朗化
的，而在「祸根深埋」的两章的结束部分还只是正常的商务旅行而已。
但是，对于这个「祸根深埋」一点儿都「不理解」这件事的本身，实在是印
象太深刻了，是真的储存在最靠手边目及的地方。所以今早一看到第二百章「文
龙已经暴露了」，立即回头对这两章过细地咀嚼回味，许多蛛丝马迹终于被连接
起来了。
「我无所谓的，全看你们的。」田东华把文龙的台阶儿给撤了。——这是在
「推」文龙更靠近玉倩，巴不得出点「事」更好。
「华哥，怎么办？现在怎么办？我四哥对我的误会算是造成了，怎么挽回？
我可真的是没想跟他抢玉倩。」——实话怎能对敌人说？
「这种事儿不是你想不想的问题，」田东华一副过来人的口气，「再说也没
你想的那么严重，明天等侯总的气儿消了，跟他好儿好儿解释一下儿，你要是觉
得不方便，我去帮你解释，从头到尾我都知道是怎么回事儿，也许以我局外人的
身份，更容易让他理解呢。」——这段话很有「艺术性」，站在「文龙追玉倩」
的题材上看，这「解释」二字，是推他向前进或帮他往后撤，都讲得通。
「真的！那太好了，你能出面最好。」逃避是人正常的反应，文龙也顾不得
对方话里前后矛盾的地方了，只要能有不需要自己面对侯龙涛，又有可能解决问
题的办法，他什么都能接受，「总之你得跟我四哥说清楚，我和玉倩就是朋友，
什么别的都没有。」
——问题就出在这个「顾不得」上了！在「追玉倩」的问题上这么个一「逃
避」，破绽就露出来了。文龙的「义气」二字是已经溶入在血脉之中的，「玉倩
是四嫂」的概念在他的大脑中镌刻得太深了。他没有考虑到田东华之所以至今还
会信任自己，并不是因为「四哥」瞧不起自己，而是因为自己一直同四哥在争抢
玉倩！
「你要我往这方面说？」——怀疑必须得到进一步确认。
「不是我要你往这方面说，这是事实。」——正确的做法应当是拜托田东华
帮忙，去劝导侯龙涛放弃张玉倩。至于侯龙涛肯不肯放弃张玉倩，这是另一回事
了，至少证明自己「追玉倩」是真的，也就是说我林文龙对你田东华从来就是真
诚的，「卧底」身份至少不会暴露。最好是侯龙涛再表明坚决不肯放弃张玉倩，
显示兄弟二人已经水火不相容了，那就效果更好。
「行，放心吧，我会帮你的。」田东华在走向车子的另一边时，脸上闪过一
丝笑容。——田东华笑了，原来所谓「文龙追玉倩」压根儿就是假的。否则Ｍｏ
ｎｋｅｙ没有理由需要写明这一闪而过的「一丝笑容」。林文龙看不见是因为角
度关系，但Ｉｎｔｅｒｎａ没引起注意却是学艺不精！Ｍｏｎｋｅｙ写这「一丝
笑容」，明摆着是写给读者看的。
「咱们的谈判策略不是都已定好了吗？现在再让他参与，还有什么意义？」
田东华要进一步、更明确的领会上级领导的意图。——田东华小心翼翼，惟恐是
「领会」有误。
「Ｗｏｗ，Ｗｏｗ，Ｗｏｗ，」田东华又发现了新大陆，「你别着急，说的
仔细点儿。」——田东华非常敏感一切蛛丝马迹，这会儿他又发现了新大陆！
田东华脸上带着笑容，脑子却在飞快的思考一个很重要的问题，从对方的叙
述来看，侯龙涛给予文龙和左魏不同待遇，最明显的原因就是他并不爱吴爱琳，
但这个原因好像又有点儿太简单了。——田东华又笑了。同侯龙涛后来香港之行
反复说的「太简单了」一样，田东华也对「太简单了」非常警惕。
「你怎么了？跟灵魂出窍儿了一样，眼儿都直了。」——太紧张了。
「噢，没什么，大概是昨晚没睡好。」田东华捏了捏鼻梁儿，他已经把十几
种可能都考虑过了……——斗心眼确实是很累的。
田东华只站起来一半儿，一听到「四哥」两个字，就坐了回去。——这一句
我当时真的是反复研究却还是没读懂！是今早才想明白的了：要是「别人」强奸
了玉倩，「玉倩是真的跟田东华挺有感情的，好歹做了八、九年的朋友（Ｐ２０
０）」，田东华毕竟还是会义愤填膺；但一听到是「四哥」而不是别人「强奸」
了玉倩，田东华反而不操心了，「就坐了回去」。
即使用脚筋想也可以想象得到，从东新员工集体怀柔之行起，至少到「反目
成仇」止，「奸」是一直都在进行着的，想必已经不计其数了，再多这么一次，
「强」也罢、不「强」也罢，自然也就无所谓了。］
田东华好像对这一切都视而不见，他缓缓的从烟盒儿里抽出一支烟，又从兜
儿里掏出打火机，可他的手抖得厉害，怎么也打不着。——激动啊！
「啊！」男人猛的站了起来，把打火机狠狠的摔在了墙上，又甩开双臂，左
右的一抡，把办公桌儿上的文具、文件全都打到了地上，然后就像是全身脱力一
样，「扑通」一声摔回转椅里。
太突然了，这是在预料之外的，是上天赏赐，也是上天的惩罚。——突然、
预料、赏赐、惩罚……赏赐了谁？惩罚了谁？
「天作孽，尤可恕，自作孽，不可活。」田东华想起了当文龙听到那个消息
时紧握的双拳，他的双手也死死的捏住了转椅的扶手儿……
——毕竟被侯龙涛和文龙耍弄了那么长时间……现在终于全明白了。
在Ｐ１８４中，田东华把报纸拿起来，又仔仔细细的读了一遍那篇报导……
「一脑门子都是汗。」田东华抹了一把额头，看着手上一片亮晶晶的水渍，他抬
眼看了看文龙，眼神中的冷酷一闪即逝，「你不会就是想让我看看侯龙涛有多厉
害吧？」——冷酷的眼神几乎就要泄露出对于文龙的敌对。
「等忙完了这件事儿，俄国的新厂一动工，时机就成熟了。」——这就是侯
龙涛说的：「以后他要你把假话转达给我的时候，我也会以为是真话。」
「真的？」文龙的眼睛都亮了，「打算怎么动手？」——文龙要同侯龙涛比
起来，在斗心眼方面，毕竟还是嫩了许多。只可惜武大不在其位！
「天机不可泄漏，到时候你就知道了。」田东华仰起头长长的出了口气……
——「卧底」终于破解了，田东华这才得以仰起头长长的出（松）了口气。
不知我这个思路对不对？请更多的《金鳞》爱好者予以批评指正。
看来到美国决战已成定局。田东华已提前在美国着手排阵布兵了，侯龙涛也
要抓紧准备起来。
再联系到石纯。
既然「文龙已经暴露了」，那么石纯究竟是不是侯龙涛布置的「卧底」，已
经不再重要了。是也罢，不是也罢，田东华是一样的不会信任，又是一样的可以
利用。
（「你不需要明白，你的工作就是把我交给你的任务完成。」
「下一步怎么办？」
「时候未到，随时等我电话。」田东华阴沉沉的一撇嘴……）
他只需要到关键的时刻通过石纯（就算当他是侯龙涛的「卧底」）、或者通
过文龙（他还不知道侯龙涛已意识到「文龙已经暴露」）、或者通过别的什么人
（一切可以利用的人），将他想让侯龙涛「知道」的信息传达给侯龙涛知道就可
以了。这种「卧底」
毕竟不是杀手。对不对？
《金鳞》真的是越来越好看了！
《金鳞》除了是一部「色情」小说，一部「当代社会」小说之外，也是一部
水平挺高的「悬念」小说。但是它同阿加莎克莉斯蒂的博洛系列小说风格不同。
后者总是在最后，由博洛将全体还活着的人召集起来，听他一个人讲解全部
的因果关系；而《金鳞》则是「羊拉屎」式的，一路走，一路吃，一路拉，在不
断的解绎旧的伏笔悬念时，又在布置新的伏笔悬念，使得读者的兴趣与胃口，两
年多来老是被它吊着，引颈企盼下一个答案。大概总要等到读者再无任何伏笔悬
念可以祈求解绎时，才可言及临近「结束」二字。这也确实是Ｍｏｎｋｅｙ的本
事！
注意：《金鳞杂谈》系由Ｉｎｔｅｒｎａ原创，全部都始发于「我不知道中
文论坛/ 藏经阁/ 金鳞俱乐部」
金鳞杂谈之四十五 为Ｐ２０２喝彩！
为Ｐ２０２喝彩！
Ｉｎｔｅｒｎａ为Ｐ２０２喝彩！
文学，说到底是个「人学」，是由人写来给人看的。
《金鳞》不似《三国》般割据征伐，非是《西游》般驾雾腾云，倒有一点点
《水浒》般结义啸聚，又有一点点《红楼》般卿卿我我。
那么，《金鳞》又是由谁写来给谁看的呢？
《金鳞》的作者当然就是Ｍｏｎｋｅｙ无疑。我初读《金鳞》时，曾经「感
觉」到作者似乎是位女性，后来想想未必尽然。曹雪芹不就是男的吗，只要观察
入微、灵犀相通，须眉冠带照样能将粉黛裙钗写得活灵活现栩栩如生。后来又想
象Ｍｏｎｋｅｙ未必定在美国，现如今的「姨妹儿」是何等的灵便快捷，只要在
美国那边有一个人，每五天一次只花几分钟来代理《金鳞》的接收转发。
作者如果能够坐在北京的书斋里创作，其实对场景的细致察访、对时势的及
时体味和对当前社会众生相的观察与研究，应当更为有利。尽管《金鳞》的人物
都是塑造的，情节都是虚构的，但毕竟写的都是距今不过一年之内的、似乎就是
发生在我们身边的故事，光凭这一点就已经很不容易。
《金鳞》的读者，如按点击下载统计，仅从明面儿上看，已经数以十万计了
（有一家非首发转载网站，３月２１日（星期一）凌晨四时许更新的Ｐ２００，
到３月２５日（星期五）傍晚Ｐ２０１更新前，在其「本周排行」榜上对《金鳞
》的点击数已逾一十五万），近期正在读着《金鳞》的读者，想来总计有可能已
经超过百万。
通过在「金鳞俱乐部」里进行的对读者的调查，我们知道：年龄在２１- ３
５岁之间的读者占了总人数的８５。１% ；而在其中，２１- ２６岁的这一年龄
组里的读者，就占了总人数的６５。８%.读者的受教育程度，现在坛子里的那张
帖子已经被删，但在被删之前，大家都已见过，「大本」占了大多数，而受过大
专以上各种程度不同的高等教育的占了绝大多数。
对于当「爱情」与「婚姻」已经肯定是无法兼而得之、不得不作「两选一」
时，你将选择哪个？有５８。０% 的读者选择「爱情」，另有１６。５% 的读者
选择「婚姻」，其比例关系为７：２。
对于《金鳞》故事中的性事内容，表示「喜欢看」的占６４。２% ，如果加
上「能接受」的，共占读者总数的８７。３%.
对于《金鳞》故事中读者最欣赏的性事活动的文学表现的调查，投票人数为
２７９人，总计得票数为１１５２票，原定１５选１０，但是结果平均每人只有
选投了４。１票，足见读者普遍对此项评选持谨慎精选态度。
既然如此，我们得以知道，《金鳞》故事中读者最欣赏的性事活动的文学表
现是：
龙驭风云 １６３票 ５８。４%
冰溶雪化 １５６票 ５５。９%
似水柔情 １２６票 ４５。２%
周年纪念 １１０票 ３９。４%
如将这个单项评选结果，譬喻为对一个完全是视觉的人体绘画、摄影与雕塑
展览的最佳展品的评选结果，我觉得从美学的角度而言，是有类似意义的。
通过这一系列的调查研究，Ｉｎｔｅｒｎａ几乎可以得到这样一个印象：
在「金鳞俱乐部」里进行活动的读者，绝大多数是２１- ３５岁的、受过大
专以上各种程度的高等教育的、已成年的青年人；对于「爱情」与「婚姻」的关
系，大多数持有「爱情至上」的态度；对于象《金鳞》这样的「色情文学」小说
的鉴赏，面对里面许多性事活动的内容，大多数具有健康的心理素质与正常成年
人的心态，不仅是「能接受」而已，并且具有相当高的审美水准。
原来还想进行对《金鳞》读者的经济收入与消费水平的调查，现在，在已经
进行过「受教育程度」与「年龄」的调查之后，我认为已经可以省略了。
我们似乎已经可以模模糊糊地看到，以「小资（Ｂｏｂｏ一族）」「海归」
「白领」与受过高等教育的中高级知识分子为主体的新兴的「中产阶级」读者群
正在逐渐形成，他们的阅读关注，有可能与传统意义上的「工农兵」、或是一部
分的有关方面的专家学者会有某些不同。
他们在近年来的「理论勇气」、「与时俱进」和「以人为本」的指引下，在
全面建设小康社会与构建社会主义和谐社会的过程中，在追求「幸福生活」方面
表现出来的探索实践和示范作用，正在逐渐地得到社会的默认。他们在「衣食住
行」方面的讲究得到基本满足之后，还会对（合法的）性」这个既古老又现代、
既原始又前卫、既有所顾忌又不可或缺的领域里展开略带冒「险」性的探索与思
考。
我以为，在研究《金鳞》及其社会影响时，应当注意到这个并不是很小的、
更不是无关紧要的、可以「忽略不计」的社会背景。
我们在社会管理方面贯彻落实「以人为本」，帮助弱势人群解除饥寒病痛的
同时，也应当在意识形态的领域里贯彻落实「以人为本」，帮助非弱势人群发展
合法的非罪的多样性的文化关切。
这同二十年前的将党的工作重心坚决地转移到经济建设上来、从计划经济向
社会主义市场经济转变时提出的「让一部分人先富起来」的道理几乎是一样的，
只不过是前者主要地表现在物质方面，而后者主要地表现在精神方面。滞后是可
以理解的，但是应当跟上去，特别是对这类问题的研究工作更应该适当地走在前
面。在这方面，同样需要「理论勇气」和「与时俱进」。
我们在认真贯彻执行中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》的同时，从
社会管理的实际情况出发，想必也不至于会否认还存在着合法与非罪这样的一条
「底线」。
正是这样一批在这样一条「底线」上面的读者，成为在「金鳞俱乐部」里进
行活动的主体，我们找不出有什么法定的理由必须拒绝为他们服务。我们不但可
以为他们服务，而且要好好的服务，其中应当包括排除「有害信息」的干扰，加
强对于坛子秩序的管理，尽最大努力避免《金鳞》的「下面没有了」。
我所进行的这些网上调查，数据当然不会是「精确」的，但也正如沙老太所
说的「直养得腰圆膀又壮，一个个象座黑铁塔」那样，难道非得要「精确」测量
十八位伤病员在沙家浜养伤前后的各项生理指标之后才能说明问题吗？别以为沙
老太没有文化，她老人家懂得「模糊数学」！
《金鳞》的作者，究竟想通过《金鳞》故事，告诉《金鳞》的读者什么呢？
Ｉｎｔｅｒｎａ在前面的《金鳞杂谈》之十一「解读《『金鳞』十二钗》」
中写道：
我们真的必须真正明白这样一个道理：法律只能保障婚姻，不能保障爱情。
我们都是二十一世纪的文明人，绝不可以将伦理道德弃之不顾，否则人性将
会退化，社会将会混乱。但是，我们同样需要理性地辨析，什么是真正的马克思
主义的伦理道德，什么是真正的社会主义的伦理道德，什么是真正的代表中华民
族优秀文化的伦理道德，什么是真正的代表人类文明前进方向的伦理道德。
同时，我们又都是俗人。我们最容易出现的三个思维定式就是：一，一直就
是这样的；二，大家都那么说的；三，「面子」问题。
难道我说的不对吗？「伦理道德」一旦盲目地非理性的被这三个思维定式罩
住了，那么她的纯洁性也就被迷奸了！
何莉萍与冯洁在「爱情」与「婚姻」的巨大矛盾冲突面前，在显然已经不能
兼而得之的具体情况下，终于都勇敢地选择了「爱情」，这就是《金鳞》给我们
昭示的人性论方面的深刻意义。我们嘴皮儿上常说要「以人为本」，想必不只是
指的几十公斤血肉皮骨。
马克思列宁主义的婚姻家庭理论和社会主义的婚姻家庭制度，以有史以来最
明确和最彻底的立场表明：爱情是婚姻的基础。伟大的无产阶级革命导师恩格斯
说：「当事人双方的相互爱慕应当高于其他一切而成为婚姻基础。」他还指出：
「如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那么也只有继续保持爱情的
婚姻才合乎道德。」可能是由于翻译方面或是语法方面的原因，我们中国人见得
更多的则是：「恩格斯说的，没有爱情的婚姻是不道德的。」
显而易见，尽管文字有所不同，但是内容与精神是完全一致的，因此在我国
后者得以更加广泛的流传。
今天，Ｐ２０２来了。Ｉｎｔｅｒｎａ的理性化的「杂谈」，被Ｍｏｎｋｅ
ｙ的感情化的故事诠释了。尽管作者可能由于谦虚，自称「从来没接触过这方面
的事情」，但确实对「人物可能的心理活动」，把握得相当准确，非常到位，语
言也颇为合情合理。
Ｐ２０２的「得偿所愿」，同「认夫认母」和「春暖花开」相比，基本思想
虽然是一致的，但是表达方式却有明显的不同。后两者的情景都是在热烈地求爱
与做爱，而前者更象是在开会与谈判；后者的当事人的感情完全处于高度亢奋之
中，而前者除了四位家长有点儿因为完全出乎意料而产生的激动之外，三个青年
人则自始至终处于完全理性化的冷静之中。
Ａ：「你们谈恋爱我们不反对，但是，未婚同居可不行，我们连见都没见过
他，绝对不行。」
Ｂ：「为什么不可以？我现在只不过就是每晚回家睡觉罢了。」
Ａ：「你怎么…你怎么可以…唉，你们现在的年轻人，唉…不行，就算已经
有过……也不行。」
Ｂ：「为什么？」
Ａ：「为什么？你说为什么？你们没结婚。」
Ｂ：「为什么没结婚就不能住在一起？我爱他，他也爱我，这还不够吗？」
Ａ：「这……当然……当然不够了……」陈倩的母亲都被问傻了，仔细想想
真的找不出拒绝的理由，「别人会怎么看你？会怎么说？」
Ｂ：「别人？什么别人？谁会管这些？我为什么要管别人？男女朋友住在一
起再正常不过了。」
Ａ：「不用再说了，总之不可以，我不管别人都怎么样，陈家的闺女就是不
许未婚同居，」陈倩的母亲显得有点烦躁，「这个问题就到此为止，没什么可讨
论的。」
Ｂ：「我们的男朋友是一个人，我们俩都是侯龙涛的女朋友。」
Ａ：「不行，简直是胡闹，你们立刻和他分手，以后再也不许见他了。」
Ｂ：「你们大概没明白我们的意思，我和小曦都不是爱慕虚荣的人，既然我
们能接受他的生活方式，这个世界上就没有什么能把我们分开。」
Ａ：「你们两个中了什么邪了？他给你们吃什么迷魂药了？」
Ｂ：「爸，妈，你们希望我的将来是什么样的？你们希望我的生活是什么样
的？」
Ａ：「什么？」
Ｂ：「你们希望我能生活得快快乐乐，你们希望我能幸福，对吗？」
Ａ：「当然了，可你现在……」
Ｂ：「您听我说，我开不开心，幸不幸福，是不是只有我自己才最清楚？」
Ａ：「你们不要结婚了？你们不要孩子了？你才多大岁数儿？你懂什么叫幸
福？气死我了。」
Ｂ：「我知道我自己要什么，我知道什么叫幸福，我知道什么叫爱情。」
Ａ：「愚蠢，你这叫愚蠢！他怎么可能给你们幸福！」
Ｂ：「爸，妈，大伯，大伯母，你们是我最亲的人，你们对我的养育之恩、
对我的疼爱，我一辈子也没法儿报答，我的生活里不能没有你们，没有了你们，
我活着也就没什么意义了。涛哥是我心爱的男人，我们俩的感情是至死不渝的，
没有了他，我活着同样没意义了。你们明白我的意思吗？」
Ｂ：「对于一个女孩子来说，还有什么比找到一个好归宿、可依靠的男人、
一个安全的避风港更重要呢？」
Ａ：「你们…你们这是给人当二奶啊？被人包养。」
Ｂ：「他没结过婚，我们当然不是二奶。我们相爱，我有工作，有能力养活
自己，我们不为他的钱，怎么能叫包养？你们还不了解我和小曦吗？」
Ｃ：「我会好好儿照顾倩倩和小曦的。」
Ａ：「绝对不可以，这实在是太荒唐了。」
Ｃ：「我不明白，为什么不可以？」
Ａ：「这…不符合这个社会的道德标准。」
Ｃ：「不符合吗？重婚是违法的，背着女朋友和其他的女人好是不道德的。
同时有好几个女朋友，只要不瞒着其中的任何一个别人的存在，她们又都能
够接受，既不犯法，好像也没有什么不道德的啊？」
Ａ：「别人是会说闲话的。」陈曦的母亲说出了四个人最关心的问题，他们
是保守的知识分子，除了孩子的幸福之外，别人用什么样的眼光看他们，对他们
也很重要。
Ｃ：「为什么要让别人知道？你们要是怕别人说这说那，那就根本没必要让
别人知道，至少短时间内没必要让别人知道。」
Ｂ：「爸，妈，我们已经下了决心，我们想得很清楚，我们才不在乎别人怎
么样，如果他们真的有什么话可说，就让他们说好了。我们已经厌烦了为别人活
着，我们要做我们想做的事儿，我们要和我们心爱的人在一起。」
扣除参观豪宅的一小时，整整五个多小时，连晚饭都没有吃，侯龙涛和陈氏
姐妹一直在不断的将他们坚定的意志灌输给四位家长，说得他们头晕脑胀，几乎
失去了独立思考的能力。如果说Ｉｎｔｅｒｎａ所摘录的上述内容，都只是双方
的会谈精神与提纲挈领，即使读完全部内容也只不过需要几分钟时间，那么你能
想象他们七个人在这五个多小时里都说了些什么吗？
其实，孩子们反过来复过去地只是说明「爱情至上」是不可放弃的这基本原
则；而家长们与其担心孩子们的「幸福」，倒不如说更加关心「别人会怎么看？
会怎么说？」因为「别人是会说闲话的。」这就是双方「人物可能的心理活动」
了，Ｍｏｎｋｅｙ把握得相当准确，Ｉｎｔｅｒｎａ对自己的这个结论具有充分
信心。
爱情是婚姻的基础，也应当成为恋人同居的基础。没有爱情的婚姻是不道德
的，没有爱情的同居同样也是不道德的。恩格斯说，「当事人双方的相互爱慕应
当高于其他一切而成为婚姻基础。」陈氏姐妹说「我爱他，他也爱我，这还不够
吗？」在这一个方面，当代的年轻人同第一代无产阶级革命家、思想家走到一起
来了，所以应当为她们喝彩！尽管在《金鳞》故事中其所表现的生活方式是另类
的，是不应当摹仿的，更何况你摹仿得起吗？
注意：《金鳞杂谈》系由Ｉｎｔｅｒｎａ原创，全部都始发于「我不知道中
文论坛／藏经阁／金鳞俱乐部」
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